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在通俗的寓言中,讀懂經(jīng)濟(jì)邏輯

http://www.nemkj.com    中國(guó)寧波網(wǎng)2019/08/22 08:32稿源:寧波日?qǐng)?bào)

  

  《張維迎寓言經(jīng)濟(jì)學(xué)》  岑科 傅小永 鄧新華 著  上海人民出版社  2019年6月 

  朱晨凱

  用寓言表達(dá)經(jīng)濟(jì)學(xué)思想,對(duì)很多人并不陌生。兩百多年前,經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人亞當(dāng)·斯密就是通過(guò)“看不見(jiàn)的手”這一比喻,反映了市場(chǎng)在協(xié)調(diào)個(gè)人利益和社會(huì)公共利益關(guān)系中的精妙作用。20世紀(jì)最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯,曾借用“蜜蜂的興衰”這個(gè)寓言,來(lái)解釋他獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)理論。哈耶克則用“抓住老虎的尾巴”來(lái)比喻貨幣政策刺激經(jīng)濟(jì)的窘境。北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授張維迎,是當(dāng)代中國(guó)改革研究最前沿的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一,他使用過(guò)大量寓言和比喻來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn),他的寓言和比喻也多次被國(guó)外學(xué)者引用。“張維迎式”的寓言和比喻,常常讓人茅塞頓開(kāi),心領(lǐng)神會(huì),讀起來(lái)既回味無(wú)窮又浮想聯(lián)翩。這些寓言和比喻看似輕巧,卻暗含深刻的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理,通常還有力地反駁了當(dāng)時(shí)社會(huì)上某一主流輿論或社會(huì)成見(jiàn)。 

  比如,1984年,張維迎把計(jì)劃價(jià)格比喻為“不脹鋼溫度計(jì)”,把市場(chǎng)價(jià)格比喻為“水銀溫度計(jì)”,告訴人們,計(jì)劃價(jià)格本質(zhì)上不是價(jià)格,并由此論證了中國(guó)改革由計(jì)劃價(jià)格轉(zhuǎn)向市場(chǎng)自由定價(jià)的必要性和漸進(jìn)措施。在此后20多年間,在政府和市場(chǎng)的關(guān)系定位上,張維迎秉持堅(jiān)定的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理念,對(duì)一切政府干預(yù)市場(chǎng)的政策行為都高度警惕,不斷提出批評(píng),構(gòu)成了“張維迎寓言經(jīng)濟(jì)學(xué)”的重要底色和特征,譬如“警惕‘賣拐’”“假如讓狼照看羊”“砍了小樹(shù)當(dāng)柴燒”等寓言,就反映了這類觀點(diǎn)。   

  進(jìn)入21世紀(jì),由于社會(huì)思潮、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、政治力量等因素影響,中國(guó)改革進(jìn)入了一個(gè)進(jìn)退交織、困難復(fù)雜的階段。對(duì)這一時(shí)期的改革境況和企業(yè)家生存環(huán)境,張維迎用“被追捕的自由人”來(lái)形容:他認(rèn)為改革需要冒險(xiǎn)精神和行動(dòng)力,就像生孩子應(yīng)該“先懷孕,再保胎”一樣;還通過(guò)“華盛頓夫婦解放黑奴”的例子,強(qiáng)調(diào)了理念在推動(dòng)改革中的重要作用;甚至借用“太極圖”的比喻,對(duì)中國(guó)改革的來(lái)龍去脈作出全面的概括和展望。在張維迎的經(jīng)濟(jì)寓言中,折射著當(dāng)代中國(guó)改革道路的歷史縮影。    

  本書(shū)整理精選張維迎著作和演講中的42篇經(jīng)濟(jì)學(xué)寓言,厘清了寓言背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、特定的時(shí)代背景、社會(huì)觀念變遷,讓人能以便捷、輕松的方式,了解一個(gè)好的經(jīng)濟(jì)制度應(yīng)遵循的最基本準(zhǔn)則,繼而了解中國(guó)經(jīng)濟(jì)、了解中國(guó)。但寓言畢竟是寓言,任何寓言或者比喻,在知識(shí)傳遞過(guò)程中都有它的局限和誤差,“張維迎寓言經(jīng)濟(jì)學(xué)”同樣如此。要想得到更完整和精確的知識(shí),還需要讀者深入了解寓言背后的理論細(xì)節(jié)和事實(shí)依據(jù)。

  【精彩書(shū)摘】

  ■村長(zhǎng)悄悄換斑馬——用政治手段化解改革障礙

  從前,有一座村莊,馬是那里常用的牲口工具。但它們干活很懶,效率很低。村長(zhǎng)看到鄰村的斑馬干活很有勁,就想把村里的馬換成斑馬,卻遭到大部分村民的反對(duì)。村民們說(shuō):我們祖祖輩輩都跟馬生活在一起,你憑什么要把它們換了呢?村長(zhǎng)感到阻力很大,不得不另想辦法。他在晚上等村民睡覺(jué)以后,偷偷拿一桶漆,在馬背上畫(huà)了許多白道道。第二天,村民們發(fā)現(xiàn)馬變成了斑馬,就去問(wèn)村長(zhǎng)是怎么回事。村長(zhǎng)說(shuō),我沒(méi)有換成斑馬,只是覺(jué)得好玩,畫(huà)了些白道道,不信你們仔細(xì)看就知道了。村民們仔細(xì)地看,確實(shí),馬還是原來(lái)的馬,沒(méi)有真正改變,于是就沒(méi)有計(jì)較此事。而村長(zhǎng)每天晚上繼續(xù)畫(huà)更多的斑馬。漸漸地,村民們習(xí)慣了把馬和斑馬看成同一樣?xùn)|西。村長(zhǎng)找準(zhǔn)機(jī)會(huì),把畫(huà)上白道道的馬真的換成了斑馬。直到有一天,村民發(fā)現(xiàn)他們的馬被換成了斑馬。但因?yàn)榘唏R比馬更能干活,給村里帶來(lái)許多好處,大家也就高興地接受了這個(gè)轉(zhuǎn)變。 這是張維迎在2008年中國(guó)改革30周年前后經(jīng)常講到的一個(gè)寓言。它反映了中國(guó)改革中兩個(gè)非常重要的問(wèn)題:頂層設(shè)計(jì)和觀念障礙。在這個(gè)寓言中張維迎所說(shuō)的“村長(zhǎng)”,實(shí)際上指的是鄧小平等改革領(lǐng)導(dǎo)人;用斑馬替換馬的過(guò)程,就是中國(guó)改革用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)替換計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,鄧小平很早就意識(shí)到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的弊端和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性,但由于長(zhǎng)期的思想慣性和誤區(qū),許多干部和群眾并不認(rèn)可這一點(diǎn),因此改革面臨巨大的障礙。為了化解障礙,改革領(lǐng)導(dǎo)人采用了一些政治、宣傳策略,把過(guò)去的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)政策冠以新的稱謂,又在新的名稱下注入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)政策的內(nèi)容,直到新的政策逐步取代舊的政策,同時(shí)給社會(huì)經(jīng)濟(jì)和人民生活帶來(lái)巨大的進(jìn)步,改革就在相對(duì)平穩(wěn)的過(guò)渡中順利完成了。這個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程反映了政治家的知識(shí)、策略和頂層設(shè)計(jì)在推動(dòng)改革中的重要作用。同時(shí)表明,人的觀念和習(xí)慣可能構(gòu)成阻礙社會(huì)變革的巨大力量。這兩個(gè)判斷不僅被中國(guó)改革的歷史所證實(shí),也對(duì)中國(guó)未來(lái)的社會(huì)變革有重要啟示。

  ■假如讓狼照看羊——關(guān)于社會(huì)保險(xiǎn)

  一只母羊養(yǎng)了兩只小羊,整天忙碌。一只狼就過(guò)來(lái)說(shuō):你這么忙,多辛苦啊,讓我來(lái)幫你照顧它們吧。于是,母羊就把兩只小羊交給了狼看管。不久后,狼就吃掉了一只小羊。社會(huì)保險(xiǎn)就類似這種狀況,把兩只羊交給一只狼來(lái)看管。比如說(shuō),假定國(guó)庫(kù)券的利息率為8%,社會(huì)養(yǎng)老金的一次性灑漏為30%,正常的管理成本為0.5%,那么一個(gè)人把100元交給社會(huì)保險(xiǎn)管理部門20年后,連本帶息得到296.8元,而自己買國(guó)庫(kù)券可得到466元。為什么這么簡(jiǎn)單的算術(shù)居然沒(méi)有人算一算?    這是1998年,中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革“國(guó)退民進(jìn)”開(kāi)展之時(shí),張維迎就社保養(yǎng)老問(wèn)題提出的一個(gè)寓言。通過(guò)這個(gè)寓言,張維迎表達(dá)了自己對(duì)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的高度不信任。在他看來(lái),養(yǎng)老保險(xiǎn)的本質(zhì)是人的收入、儲(chǔ)蓄在長(zhǎng)期生活中的適當(dāng)調(diào)配,它可以有兩種實(shí)現(xiàn)形式:政府強(qiáng)制保險(xiǎn)和個(gè)人自愿保險(xiǎn)。比較而言,個(gè)人自愿選擇的保險(xiǎn)更符合每個(gè)家庭與個(gè)人的實(shí)際需要;而政府強(qiáng)制的養(yǎng)老保險(xiǎn)不僅有很大的錯(cuò)配風(fēng)險(xiǎn),還可能因?yàn)檎芾淼牡托Ш屠速M(fèi),產(chǎn)生未來(lái)養(yǎng)老金支付困難的隱患。因此除了某些特殊情況,他不贊成政府統(tǒng)一安排養(yǎng)老保險(xiǎn)。他的這些看法部分得到了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展事實(shí)的印證,在國(guó)內(nèi)外也有類似觀點(diǎn)和理論相呼應(yīng)。不過(guò)由于歷史沿革和其他種種原因,在當(dāng)代社會(huì)實(shí)際狀況中,大部分國(guó)家的養(yǎng)老保險(xiǎn)還是免不了政府統(tǒng)一安排。張維迎等人主張的個(gè)人自愿養(yǎng)老保險(xiǎn),還只能作為一種理論上的選擇,對(duì)社會(huì)養(yǎng)老制度設(shè)計(jì)起借鑒參考的作用。

  ■砍了小樹(shù)當(dāng)柴燒——關(guān)于企業(yè)信譽(yù)

  我在農(nóng)村的時(shí)候,我們生產(chǎn)隊(duì)種的樹(shù)經(jīng)常是長(zhǎng)不大的。為什么呢?有人偷著把它砍了,或者有人放羊給啃了。生產(chǎn)隊(duì)負(fù)責(zé)人就商量說(shuō),這不行,集體種樹(shù)不行,應(yīng)該分給個(gè)人。可是頭一天把樹(shù)分給個(gè)人,第二天就發(fā)現(xiàn)很多小樹(shù)被砍了。生產(chǎn)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)又說(shuō),不行,趕快趁沒(méi)砍完之前收回來(lái)。然后就收起來(lái)。可是過(guò)幾年又發(fā)現(xiàn),公家的樹(shù)沒(méi)人愛(ài)護(hù),于是又分下去,結(jié)果又被老百姓砍了,只好又收回去。你可能問(wèn),老百姓為什么要砍這個(gè)樹(shù)?因?yàn)樗A(yù)期不砍的話,你會(huì)收回去,結(jié)果你還真收了。政府的行為兌現(xiàn)了村民的預(yù)期,所以砍了收,收了砍,小樹(shù)永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大。 在這個(gè)故事中,張維迎闡述了建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的幾個(gè)重要因素:產(chǎn)權(quán)、預(yù)期和信譽(yù)。當(dāng)時(shí)正是中國(guó)加入WTO 前夕,社會(huì)上出現(xiàn)一波較為明顯的市場(chǎng)亂象,如假冒偽劣商品充斥,合同得不到履行,借款人賴賬,經(jīng)理人缺乏誠(chéng)信,等等。對(duì)這些現(xiàn)象,社會(huì)主流的觀點(diǎn)和習(xí)慣態(tài)度是譴責(zé)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者素質(zhì)低下、道德敗壞,并呼吁政府加強(qiáng)監(jiān)管。張維迎卻不一樣。他從產(chǎn)權(quán)、預(yù)期、信譽(yù)的角度,論證了中國(guó)企業(yè)不講誠(chéng)信的根源是產(chǎn)權(quán)制度不完善,并指出政府對(duì)市場(chǎng)的過(guò)度干預(yù)和頻繁管制,恰恰是加劇市場(chǎng)混亂的重要原因。要想改善市場(chǎng)秩序,就必須推動(dòng)產(chǎn)權(quán)改革、開(kāi)放市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、規(guī)范政府行為。正像他在故事的后半部分中所說(shuō):“最好的辦法是什么呢?你要砍就去砍,只要不收這個(gè)樹(shù),過(guò)幾年砍樹(shù)的人就會(huì)后悔,沒(méi)砍樹(shù)的人就賺便宜了。這樣,大家就覺(jué)得樹(shù)真的是個(gè)人的,不會(huì)被收走。大家就都開(kāi)始種樹(shù),樹(shù)就會(huì)長(zhǎng)成森林。”

  ■自己鑿洞才能當(dāng)菩薩——關(guān)于企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力

  過(guò)去的20年,中國(guó)的企業(yè)在自由化的過(guò)程當(dāng)中要賺錢、發(fā)展,只要起得早、勤快就行。這個(gè)地方到處都是山洞,起得早就可以找一個(gè)山洞,運(yùn)氣好找個(gè)大的,運(yùn)氣不好找個(gè)小的,然后,鉆進(jìn)去,打掃打掃,就可以“念經(jīng)”,成為菩薩,就有人來(lái)進(jìn)貢,企業(yè)就可以賺錢了。現(xiàn)在,所有的洞都被占滿了,企業(yè)要想再當(dāng)“菩薩”,那就得在巖石上鑿洞。許多企業(yè)缺乏核心競(jìng)爭(zhēng)力,沒(méi)有這種鑿洞的能力。將來(lái)企業(yè)沒(méi)有核心技術(shù)、核心競(jìng)爭(zhēng)力,那是沒(méi)有希望的。國(guó)內(nèi)企業(yè)在國(guó)際化的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手面前,要學(xué)會(huì)“打不過(guò),就擁抱”。讓對(duì)方也施展不開(kāi)拳頭,要找好位置,不能出拳太多,要打到致命的地方。   突破這道“坎”關(guān)鍵在哪?在于企業(yè)能不能培養(yǎng)出自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力來(lái)。過(guò)去的26年,中國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了高速增長(zhǎng),靠的是配置效率。就像一個(gè)社會(huì)只有4個(gè)人,80歲的老漢、婆婆和20歲的小伙、小姑娘,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)就是規(guī)定80歲的老頭和小姑娘結(jié)婚,80歲的老太太和小伙結(jié)婚,這不可能實(shí)現(xiàn)人口的快速增長(zhǎng),這就是配置不合理;所謂改革就是廢除這些規(guī)定,人們進(jìn)行自由組合,小伙子和姑娘組成家庭,老頭和老太太組成家庭,那么,這個(gè)社會(huì)的人口就會(huì)增長(zhǎng),這就是配置資源的提高。那么,以后還要增長(zhǎng)怎么辦?就要提高每對(duì)夫婦的生育率。對(duì)企業(yè)來(lái)講未來(lái)靠的是技術(shù),有技術(shù)才有可能發(fā)展。

編輯: 朱晨凱
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