| 1988年，那時我剛剛參加工作，我在同事的辦公桌上看到一張照片，上面的建筑雖然沾滿了歷史的塵埃，帶有幾分衰敗和陳舊，卻依然掩蓋不住當年的華麗與輝煌。我順著同事告訴我的地方尋去，終于在馬眼槽找到照片上的建筑物———秦氏支祠。 眼前的秦氏支祠是寧波醫(yī)藥公司的藥材倉庫，里面堆滿了各種各樣的藥材，“倉庫重地，閑人莫入”幾個大字掛在門口，我這“閑人”自然被拒之門外。我向門衛(wèi)解釋了許久，他還是堅守著自己的原則，剛巧我的同事來此商議祠堂移交文物部門管理之事，我才得以借機一睹秦氏支祠的本來面目。 雖然祠堂前后兩明堂搭建了棚屋，廂房的門板早已被拆除，也不見了戲臺的臺板、圍欄，但整體布局和建筑結構依稀可辨。祠堂以南北為縱軸線，由照墻、門廳、戲臺、正殿、后殿、左右?guī)康冉M成一個規(guī)模宏大的建筑群，山墻飾以高高的馬頭，帶有幾分徽派韻味。檐柱全為石作，上刻對聯(lián)，墻與墻，柱與梁之間處理簡潔明了，又帶有幾分西洋風格，整體建筑既保持了中國傳統(tǒng)建筑的營造法式，又吸收了西方建筑文化，兩者完美結合，體現(xiàn)了民國時期的保守與開放、傳統(tǒng)與創(chuàng)新這一新舊思潮的交替。祠堂的雕飾十分講究，朱金木雕、石雕、磚雕、堆作、拷作工藝比比皆是，富麗堂皇，氣勢宏偉。雕飾題材十分豐富，明暗八仙、嬰戲圖、漁樵耕讀圖、二十四孝圖和《岳飛傳》、《三國演義》中的人物故事，以及合和二仙、龍鳳呈祥、喜鵲登梅、福自天降等吉祥圖案，把寧波工匠的智慧和才能發(fā)揮得淋漓盡致，尤其是祠堂戲臺的藻井采用千百塊經(jīng)過雕刻的榫卯拼接而成，20余層如意斗拱成螺旋狀逐階而上，絲絲相扣，構思巧妙，工藝精致。 屋脊上“慎終追遠，飲水思源”幾個字在飽經(jīng)歲月滄桑后，依然清晰可辨。相傳秦氏先祖原為慈溪葉氏，入贅秦氏十五世方姓秦，明中葉始遷寧波段橋定居，家境頗為寬裕。傳至德寬公時，因其母早逝，分房而聚。各房兄弟皆富足，惟德寬公為人淳厚篤實，生活較為貧困，以教書養(yǎng)家。因為家貧，便命其兩個兒子虞山（秦君安）和靜山棄儒經(jīng)商。秦君安，幼年臺州習商，后又在慈北學習錢業(yè)，24歲時到上海經(jīng)商。在上海，他與同鄉(xiāng)倪芹香、王磬泉、葉澄衷交往頗深，相互探討，多有獲益；又勤習英文，常與洋商進行交易，吸取西方的經(jīng)營思想。秦君安以誠信為本，采取“人棄我取”的經(jīng)營策略，在上海以經(jīng)營顏料而著名。在一次大戰(zhàn)爆發(fā)之際，由于他儲料充足，得利豐厚。辛亥年間，寧波時局動蕩，米缺價高，秦君安出巨資購米賑于貧民百姓；他樂善好施，后又慷慨解囊扶貧賑災，修筑海塘，清政府為此授其正三品頂帶花翎。秦君安50歲時思古人知足之訓，引退歸里。其子秦際藩為紀父行擇月湖地而建祠，因宗祠建于章耆巷，故新建的祠堂稱為秦氏支祠。 在我參觀后不久，市政府正式將秦氏支祠劃歸文物部門管理，1990年9月寧波市醫(yī)藥公司將秦氏支祠移交給寧波市文化局文物處。此后，由國家文物局和寧波市政府共同出資250萬元進行維修，歷時三年，按原貌恢復，于1994年5月正式對外開放，同年納入天一閣統(tǒng)一管理，2003年國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。（賀宇紅） |
